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无论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

——《蜂》罗隐（唐）

此诗虽题名曰《蜂》，但从诗中所反映的境界来看，象征意味浓厚，带有明显的对菩萨利众精神的歌颂。

下面以观心视角赏析之。

无论平地与山尖：平地，代表日常没有波澜起伏的生活状态；山尖，代表有特殊事件发生，身处于风口浪尖时的状态。观心修行，面对这两种状态时，都需要将其作为观修之境。平时也观，遇事也观。平时多观，遇事时方能定得住，观得起。当不论什么情况，都能时时处于寂静清明的观照之中，就能依靠观照的力量实现超越。

无限风光尽被占:在超越的观照中，一切皆自在而清明，透着无言之大美。禅门曰，本地风光。此风光之妙处，如茶如酒，饮者方知。无限风光尽被占，智慧的觉照已然进入化境，遍一切时，遍一切处，风光无限，无限风光。

采得百花成蜜后：虽然如是，亦时时精进，不舍大愿——众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。虽然自己已经没有任何需要完成的事，但为利益无量无边众生故，还需要继续学习无量法门以为度众之方便。

为谁辛苦为谁甜：在超越智慧的观照下，没有能度之我，亦没有所度之人，连“度”也是一个假名。因为一切生命的真相，当下即是清净、自在、永恒。何须度？度，不过是一种引导，一种梦中的游戏，是梦的一部分，无需执着。能度与所度，若执着分别，则已落入梦境，自度尚不能，何能度他？若无执着分别，则一切即是大道之光的游戏，尽管快乐地游戏不要迷进去就好。

整首诗读来，透着一种浓浓的禅韵，是一位禅者的随缘吟咏，自娱自乐——其中的超越与洒脱则如美酒出窖，香飘十里。而辛勤、精进、无我、利众的菩萨精神，亦自在其中矣。