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迷失青朴

人们说，背朴是苦修者的原乡。

有修行者的地方，就是背朴。

去青朴，本来是想徒步的。既是去往苦修之地，就该放弃现代人对于工具的习惯性依赖。离开工具，难道人类真的就寸步难行吗？

然而云生三言两语阻止了我。他的理由很轻描淡写：工具是必要的，因为人类有太多峡陷，并且自知，所以才会有工具。我无法反驳，也不敢選强，长年城市蜗居的生涯，腿脚和意志都已经屠弱，并不敢保证自己能有足够的体力徒步爬上青朴的群山。

五点多就起床，去青朴的藏民比游客多了许多，也许因为这并不是旅游旺季。邻座的毅族老间好结着长长的发辫，瘦削而轮廓外明的脸，眼神格外消冷，沉静。藏族女子越老越美丽，年轻时节的青涩褪去后，面容宁和、坦然、从容、不惊不惧，有一种圣女一般的光辉出来，那是用一生的辛勤、沉默、坚例和坚定不移的信仰，经年累月地磨砺出来的时光印记。像雪山圣湖之水，一泓如统，倒映着商天流云，湛蓝，背冷，都又深不见底。

商补在群山环抱之中。那种类，是世外桃源的美。在西藏，常常会觉得心脏酸料，那不长议员为两顺领个解泌，数构谷地。海拔并不很成。

天地有太美而不算。五生在此他

年，眼补里的温柔感动都也并不业于初米的我。他还年轻，非不觉制自己的眼劲。他与我并拂站在商私的时間，沉欧眺彀远山的这一刻，我不到休貌上桥格不人的收们。内心的析感原来都是如此丰沛，天然无饰。这一定是你们性情中的灵犀相通之处。

传说青朴有处修行者的洞穴，散落在整个山麓。莲花生修行的洞穴就在山顶。一路走走停停，到半山已经耗时不少。有时会遇见在洞穴门口安详的打坐者，还有简陋的起居用具，似乎他们一直就住在那里。

那些洞穴并无出奇之处，简陋得无法想象，修行者是如何能够长年累月住下来的？也许真正的修行者，在天地之间，早已浑然忘我，灵魂在如此钟灵統秀的山川之间徜徉，肉身所处的环城，已经视而不见。

我迷失在青朴的山峦。修行者的青朴，通往天堂。想起某一年，对自己说，这个苦行僧和清道夫一样的男人，将终其一生和自己的风车作战。那一刻，决定放弃他，放弃纠缠了经年的一段情感，从此以后，天长水远，再不为他的踌踏犹疑所伤。只因我们的世界，始终没有真正相通的路径。

在青朴，始知放下未必便是失去。